心路黔行——行走的思政课走进修文阳明洞

“心路黔行”行走的思政课，是贵阳学院将阳明文化融入“马院+书院”和“大思政育人”实践育人体系建设的又一次创新实践。该项目是在省教育厅指导下，校党委宣传部、马克思主义学院、阳明学与黔学研究院共同开发和开展的协同育人实践活动，该活动将走进五大黔中王学重镇，开展沉浸式现场教学和阳明文化育人课程数字化建设工作。

2026年6月25日，贵阳学院“大思政育人”——“心路黔行”行走的思政课在李姣姣老师的带领下，走进贵州省修文阳明洞。来自阳明学与黔学研究院的研究生和马克思主义学院的本科生代表共同参与，在王阳明“龙场悟道”的历史现场完成了一场从困境突围到理想信念的精神淬炼。

上午九时许，师生一行抵达中国阳明文化园。园区占地约3500亩，以全国重点文物保护单位“阳明洞”为核心。穿过“知行合一”牌坊，经过正心池，师生们来到龙岗山腰的阳明洞前。阳明洞原名“东洞”，洞口苔藓披绿，藤蔓缠延。洞外是青石板铺就的石院坝，院南石阶两侧，两株古柏参天而立，直指云霄，那是王阳明亲手种植的“守仁柏”，历经五百余年风雨，依然苍劲挺拔。

李姣姣老师在阳明洞前站定，面向学生说道：“同学们，今天我们来到修文龙场的阳明洞。五百年前，王阳明因正义谏言被贬贵州，在人生命运的跌宕之中，他反复追问：‘圣人处此，更有何道？’正是这样的反思求索、克己研习，让他在龙场实现了著名的‘悟道’。”她引用习近平总书记的重要论述：“王阳明的心学正是中国传统文化中的精华，也是增强中国人文化自信的切入点之一。”“今天，我们就走进阳明洞，来探寻王阳明如何用内心的光明穿透现实的至暗。”

为了让同学们更加深入地理解龙场悟道的历史脉络与精神内涵，本次课程特别邀请了贵州大学中国文化书院的刘青衢老师作专题讲解。刘老师说，明正德元年（1506年），王阳明因抗疏营救南京科道戴铣等人，得罪了擅政的宦官刘瑾，被廷杖四十后谪贬至贵州龙场任驿丞。彼时的龙场“万山丛棘，蛇虺魍魉”，驿站破败不堪。初到龙场时，他面对的是“草庵不及肩，旅倦体方适”的艰难处境，正是这种在绝境中不放弃的坚守，让他在一个深夜豁然顿悟，“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也！”他向内心求索，提出了“心即理”的命题，并在此基础上，于贵阳文明书院提出“知行合一”思想。

刘老师进一步指出，悟道之后，王阳明在这里创办龙岗书院，修身讲学，传播中原文化，讲授“心即理”“知行合一”等思想。当时“门生颇群集”“士类感慕云集听讲，居民环聚而观如堵”。他在《教条示龙场诸生》中提出“立志、勤学、改过、责善”的治学要求，向弟子们系统阐述教育思想。

刘老师讲解结束后，李姣姣老师在龙岗书院讲堂中，以“理想信念”为主线，为同学们展开了一堂生动而深刻的思政课。

李老师讲到，王阳明的亲身经历非常符合我们在思政课中学习到的“理想信念昭示奋斗目标、提供前进动力和提高精神境界”。王阳明在这个石洞中的思考并没有停留在个人的精神解脱上，而是通过自身的理论与实践，验证出了影响中国乃至东亚五百年的圣人之思。

随后，李老师邀请四位同学分享感悟，并从“理想信念要‘立得住’”“内心力量要‘找得到’”“知行合一要‘做得到’”“家国情怀要‘扛得起’”四个方面逐一作出深刻总结。

课程尾声，李姣姣老师带领全体师生站在龙岗山上，远眺修文大地，引用习近平总书记对青年的殷切寄语对本次课堂做出总结：“‘当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。’我们要把个人‘小我’融入祖国和人民的‘大我’之中，才能走得更远。”在师生大声的呼应中，本堂“行走的思政课”圆满落下帷幕。

本次“心路黔行”行走的思政课，是贵阳学院“大思政育人”体系建设的又一次深度实践。中国阳明文化园依托阳明洞古遗址区打造，涵盖“知行合一”牌坊、正心池、阳明洞遗址、龙冈书院等景点，集中呈现了以“龙场悟道”为核心的文化内容。将思政课堂搬到这一历史现场，让青年学子在真实的空间中感受思想诞生的温度与力量，正是“行走的思政课”的深意所在。

（初审：任健，二审；程瑜，三审：刘继平）